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Les Jésuites: qui sont-ils?
Nouveau
style
Que
font-ils?
Ignace de Loyola
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La Compagnie de
Jésus est une communauté religieuse composée de Frères et de Prêtres
au service de l’Église.
Fondée
par Ignace de Loyola, elle a été approuvée par le Pape Jules III en
1540.
La Compagnie de Jésus est un corps diversifié engagé
dans une variété de ministères au carrefour de l’affrontement
culturel, des combats sociaux et économiques,
du renouveau religieux et de nouvelles occasions de porter la Bonne
Nouvelle aux peuples du monde entier.
| Le Jésuite est un homme qui s’est mis en compagnie
et à la suite de Jésus, et dont Jésus est le maître. Le compagnon de
Jésus dispose d’une armature spirituelle : les « Exercices
spirituels », et s’il y est fidèle, il a de quoi faire face à
tous les obstacles avec résolution et persévérance en tout lieu, pour
pouvoir aller jusqu’au bout, quoi qu’il puisse devoir sacrifier de
lui-même pour ne pas se dérober à Dieu ni aux hommes. |
La Compagnie
dans le monde
On entend souvent dire que
la Compagnie
est partout dans le monde.
Mais attention « pas n’importe où ni
n’importe comment. Les
Constitutions de l’ordre sont claires sur le choix à faire :
chercher le bien le plus universel, le plus urgent, le plus durable. Se
porter de préférence là où il n’y a personne d’autre pour
travailler. Viser le plus grand nombre par une action de masse et offrir
au petit nombre des moyens d’avancer dans le service de Dieu et des
hommes, en particulier par les Exercices Spirituels… »
Mais quelle est la raison d’être de
la Compagnie
?
« Dès 1539 le but de
la Compagnie
est le suivant : le progrès des âmes dans la vie et la doctrine
chrétienne et la propagation de la foi par des prédications publiques
et le ministère de la parole de Dieu, les exercices spirituels et les
œuvres de charité, et spécialement par la formation chrétienne des
enfants et des ignorants et la consolation spirituelle des fidèles du
Christ par les confessions. »
Dans la même veine, la compagnie tire du n°23 des Exercices
Spirituels sa raison d’être. Elle est faite d’hommes qui ont
pris conscience qu’ils sont créés pour louer servir et respecter
Dieu, et par là sauver leur âme. Ce chemin est un chemin de sainteté.
Et
la Compagnie
a eu et a de grands saints, vieux et jeunes. Les plus jeunes
furent : Stanislas Kostka (18 ans) saint patron des novices,
Louis de Gonzague (23 ans) saint patron des scolastiques en philosophie
et Jean Berchmans (22 ans) saint patron des scolastiques en théologie.
Ils firent de leur vie une
donation à Dieu dès leur tendre enfance, ce sont des innocents issus
de milieux bien souvent corrompus.
Aujourd’hui encore tous ceux qui entreprennent d’entrer dans
cette petite Compagnie du nom de Jésus, sont appelés à la sainteté.
Deux types d’appels dans
la Compagnie
La Compagnie
est celle des profès à quatre vœux solennels (NC 6). A côté
d’eux, furent adjoints des coadjuteurs formés pour les aider « dans
les choses spirituelles ou les services domestiques ». Quand
Ignace mourut il y avait moins de 40 profès des 4 vœux et environ 1000
autres coadjuteurs formés.
Les coadjuteurs sont de deux ordres : les frères
(coadjuteurs temporels) et des prêtres (coadjuteurs spirituels).
Coadjuteur signifie adjoint, auxiliaire. Parmi les coadjuteurs certains
peuvent prononcer les trois vœux solennels et devenir profès des trois
vœux (NC 6). Le frère coadjuteur exerce des tâches quasi
professionnelles : architecture, imprimerie, menuiserie, médecine…
Ils ont été extrêmement précieux en mission par leur appui et
savoir-faire polyvalent. Aujourd’hui, la division des tâches n’est
plus aussi rigide ; c’est ainsi qu’on trouve des frères qui
sont animateurs et catéchètes et des prêtres qui prennent leur part
du ménage et de l’entretien. Cela est le signe que toutes les activités
matérielles et intellectuelles ont une dimension apostolique qui aide
la mission de
la Compagnie
tout entière.
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Nous
reconnaissons, avec beaucoup de nos contemporains, que sans la foi,
sans le regard de l'amour, le monde des hommes semble trop mauvais
pour que Dieu soit bon, pour qu'un Dieu bon existe. Mais la foi
reconnaît que Dieu agit, à travers l'amour du Christ et la
puissance de l'Esprit Saint, pour détruire les structures de
péché qui affligent le corps et le coeur humain: le désir de
trouver Dieu dans un monde marqué par les cicatrices du péché,
puis de vivre selon l'Evangile dans toutes ses implications.
34ème
Congrégation Générale
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Le charisme des Jésuites
Les Jésuites ont un charisme : « l’art de se connaître »
c’est le discernement des esprits, expérimentés de façon spéciale
par saint Ignace, qui en a retiré de grands profits et qui s’est efforcé
de les partager avec le plus grand nombre, les amenant à une
transformation intérieure profonde qui les établisse dans la familiarité
avec Dieu et dans la paix. Le discernement donne une connaissance de l’âme
humaine pour celui qui veut bien aider le prochain.
La
forme de vie / La communauté jésuite
Les religieux Jésuites forment communauté, mais ce sont des
communautés en vue de la dispersion « ad dispersionem », ou
communauté pour la mission. Ils mettent en commun leurs biens. Mais le
plus important est que leur vie est centrée sur l’Eucharistie.
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